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境界都是在学习南无阿弥陀佛

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发表于 2018-11-8 21:08:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《净公上人讲随缘集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


境界都是在学习,都是在考验,有顺境、有逆境、有善缘、有恶缘,在这个里头把自己的贪、瞋、痴、慢、疑、错误的知见全部把它断除掉,这是你修行功夫成就,没有这个境界你到哪里修?没地方修


...境界都是在学习,都是在考验,有顺境、有逆境、有善缘、有恶缘,在这个里头把自己的贪、瞋、痴、慢、疑、错误的知见全部把它断除掉,这是你修行功夫成就,没有这个境界你到哪里修?没地方修。所以大乘教的成就,火里面的莲花,那真可贵,不是水生的,那是普通的东西。要禁得起磨炼,禁得起锻炼。善人、恶人、顺境、逆境天天在锻炼你,希望你能够真正觉悟,乐意接受,你天天提升自己。你的品德锻炼出来,你的智慧锻炼出来,这是真实的成就。
  下面末后这一段,长者举个例子,说「善财童子於妙峰山,得忆念诸佛智慧光明门,同此位故」,这是五十三参。善财童子的老师是文殊菩萨,你看文殊菩萨对他的教诲,就是我刚才讲的这个意思,顺逆境界要随缘,顺逆境界要用真诚、恭敬心对待,你才能禁得起考验。善知识,人人都是善知识,善人是善知识,恶人也是善知识。善人他的善处你跟他学习,恶人他的恶处你反省、检点自己有没有,有则改之,无则嘉勉。恶人是提醒你,你心里还有没有恶念、还有没有恶行,他示现一个样子给你看。所以恶人也是善知识,要平等的恭敬,要平等的供养。只有赞叹,对於行善的赞叹,行不善的不赞叹,不批评,不赞叹、不批评;对於他行善的,恶人行善也要赞叹。
  文殊菩萨教善财童子,就是教我们,在日常生活当中从早到晚,你遇的这些境界不外乎顺境、逆境、善缘、恶缘。你要会了,不天天都在五十三参吗?每天都在五十三参,你能这样修行,一生成佛。善财童子成等正...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第一八八五卷)  2007/12/31  香港佛陀教育协会  档名:12-17-1885》)



愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

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